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Quando vamos interpretar a Bíblia para usá-la em nossa vida cotidiana, ou até mesmo para cumprirmos a ordem de Jesus Cristo, que nos mandou comunicar ao mundo o Evangelho, tudo corre muito bem. Ora, Evangelho não é “teologia”. Evangelho é as Boas Novas da Salvação que Jesus Cristo nos proporciona. Portanto, podemos ser simples ou até mesmo indoutos, visto que o Espírito Santo se incumbe de revelar ao que busca, tudo o que este necessita para Sua vivência em Cristo e para a simples, mas poderosa transmissão das Boas Novas.

Entretanto sempre acontecem desastres, quando pessoas bem intencionadas, porém, despreparadas e desavisadas lançam-se na invenção de mil pareceres teológicos, desrespeitando todos os princípios da Verdade Cristã. Assim, quebrando as tão bem pesadas e medidas regras da Hermenêutica Sagrada. Seus pareceres surgem sempre embasados no fato, de que foram “revelados” numa hora devocional de estreita comunhão com o Senhor. Dessa forma fica fácil sair-se bem, quando por um motivo ou outro ficar constatada a inconsistência e a falta de lastro daquela suposta revelação. Aí, a culpa acaba sendo lançada na invulnerável pessoa do Espírito Santo, pois isto costuma “ser mais fácil” do que, com humildade e sobriedade admitir-se estar enganado.
Emitir pareceres profundos e doutrinários sobre as Escrituras, é um privilégio daquele que se dedica com afinco ao estudo das Sagradas Letras, entregando-se com amor, honestidade e sabedoria às penosas investigações, buscando tropeçar sempre menos a cada  passo dado(2 Pd.1.19).
Na própria Bíblia, temos os exemplos de Moisés e Paulo, dentre outros, que pelo seu preparo conseguiram interpretar e expor com tanta facilidade a verdadeira vontade de Deus, o que foi reconhecido até pelo próprio Pedro (2 Pd. 3.15).

Portanto, todo o que viver com simplicidade a sua vida cristã, crescendo espiritualmente a cada dia e transmitindo aos perdidos o precioso leite espiritual, será assim abençoado. Não será menor por isso e fará parte do Corpo de Cristo, com a mesma importância com que o faz qualquer estudioso. Faça isso, mas por favor, limite-se ao que tem buscado do Senhor, para que não incorra no perigoso pecado de causarem mais rombo e acrescentar mais crostas no já sofrido casco da Igreja, que tem tentado, com não poucas dificuldades, romper os oceanos tempestuosos destes tempos do fim. (2 Pd. 2.1).

1. SIGNIFICADO DE HERMENÊUTICA
•    MORFOLOGIA
         Hermenêutica
         Hermeneutike (no grego)
                   Derivado do verbo hermeneuo = interpretar

•    CLASSIFICAÇÃO

Pertence ao grupo de estudos bibliológicos (estudos que se centralizam na Bíblia).
Precede imediatamente à EXEGESE.

Relacionamento com a EXEGESE:

Hermenêutica                                                Exegese
    CIÊNCIA ....................................................    ARTE
    TEORIA.......................................................    PRÁTICA

•    DEFINIÇÃO
Hermenêutica é a ciência que nos ensina os princípios, as leis e os métodos de interpretação.
Alguns afirmam ser a arte de interpretar leis e textos.
Segundo o DICIONÁRIO: Interpretação do sentido das palavras.

Hermenêutica Geral – Aplica-se à interpretação de qualquer obra escrita.
Hermenêutica Especial – Aplica-se a determinados tipos de produção literária: LEI, PROFECIA, HISTÓRIA, POESIA, ETC.
Hermenêutica Bíblica – É a ciência de se interpretar corretamente a Bíblia.

2. NECESSIDADE DO ESTUDO DA HERMÊNEUTICA
    No estudo da Bíblia, o ideal é não só entendermos Moisés, Isaías, Paulo ou João, mas a mente do Espírito Santo ao inspirar o escritor sacro.
    Antes de mais nada, para que se estude com êxito a Hermenêutica Bíblica e, também, para que haja bons resultados nas interpretações, é necessário que o intérprete seja discípulo humilde pronto para obedecer qualquer que seja a Vontade de Deus em sua vida!
É bom lembrar-se de que as grandes doutrinas do cristianismo são expostas com clareza nas Escrituras e, por isso mesmo, sentiremos necessidade das regras, ainda mais quando nos depararmos com passagens do sentido obscuro e de difícil compreensão.
    Mesmo quando a exposição bíblica for clara, haverá ainda a necessidade de regras que ajudarão a policiar nossas deduções, para que não atropelem os parâmetros já estabelecidos na própria Palavra de Deus.
    Daí a necessidade de que até mesmo o cristão mais humilde, conheça essas regras e princípios, para que não perca de vista o ALVO a que se propõe, na interpretação da Bíblia: saber traduzir o que as Escrituras realmente dizem.
    Apesar dessa grande necessidade, não podemos acatar as Regras Hermenêuticas apenas porque recebemos instruções. Antes, devemos procurar entender, isto é, racionalizar o motivo e a utilidade prática de cada regra ou princípio, para que munidos de um embasamento firme, possamos usar e defender tais princípios, que deverão, então, estar incorporados ao nosso modo de interpretar as Escrituras Sagradas.
    Embora possamos avaliar de forma prática, o fato de que devemos dedicar algum tempo estudando as línguas e versões portadoras da Palavra, podemos afirmar que felizmente, só terá um caminho seguro para sobre ele andar e ensinar aos outros, aquele que se dedicar sem limites ao aprofundamento nas Escrituras e nas ciências afins.
    Se vivêssemos nas condições idealizadas por Deus, creio que poderíamos desprezar a Hermenêutica. No entanto não vivemos, daí a necessidade que busquemos recursos extras, para impedirmos que as Verdades contidas na Palavra, sejam obscurecidas pelo tempo e passem assim a transmitir uma falsa realidade e uma “vontade” que NÃO venha a ser a de Deus para nós.
    O estudo da Hermenêutica consiste em vencer a influência perniciosa de pecado que tenta obscurecer o entendimento  e vencer também as diferenças entre os homens (Berkhof).
    Precisamos, na verdade, cuidar para que não se apague a candeia, antes que raie a Estrela D’Alva, pois assim estaremos arriscados a ficar em lugar tenebroso sem nenhuma luz.  (2 Pd.1.9).

3. APROXIMAR O AUTOR DO LEITOR
Observando-se o quadro abaixo, vamos deparar com todo o processo pela qual passa a mensagem divina quando se propõe a chegar até nós. Vemos em primeiro lugar a pessoa de Deus, com seus atributos que são inúmeros e vão além de nossa imaginação. A Mensagem Divina é entregue a Homens Santos que inspirados pelo Espírito de Deus, escrevem essas revelações em suas línguas. Então, surge a necessidade de um Tradutor que venha produzir a versão na língua do leitor, que é o objeto da mensagem. Mas ainda antes disso consumar-se (a mensagem atingir o objeto) precisará penetrar as diversas dificuldades no receptor que deverá fazer bom proveito da mensagem. Eis o objeto da mensagem. A necessidade de que a mensagem opere na vida do Receptor é que destaca a importância dela vencer os obstáculos.
                                         

Homens limitados/ conhecimentos mínimos/
visão tacanha/ culturas diferentes/ condicionamentos e circunstâncias etc.

4.    DESTAQUES
A Bíblia interpretada fornecerá o material necessário para a Vida Cristã e a Teologia.
Cada sermão deve estar apoiado em bases bíblicas reais e verdadeiras (2 Pd. 1.20).
Quanto mais o tempo passa, mais somos abordados por curiosos (crentes ou não), querendo uma explicação satisfatória a respeito dos textos bíblicos.
O entendimento sadio das Escrituras proporcionará na vida do discípulo de Cristo o cumprimento da promessa de que "o Espírito Santo nos ensinaria e nos lembraria de tudo o que nos houvesse sido ensinado (Jo. 14.26)".
•    Um discípulo cristão tem que ser um mestre hábil do povo de Deus, para livrar-se das heresias correntes.
•    Quem transmite a Palavra, deve ter a certeza de que é Palavra de Deus (1 Ts.2;13) e de que o seu testemunho é o testemunho de Deus (1 Jo. 5.9-12).
...proporciona ao leitor da Bíblia o entendimento das leis inerentes à própria Escritura, para que possa exercer sua própria liberdade de interpretar sem, no entanto, ser licencioso. Licenciosidade aqui não significa que o intérprete tenha que se deixar dominar pela dogmática ou pelos padrões confessionais, mas significa que deve se limitar ao que está escrito e não ao que imagina e deseja.