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“Sobre os teus muros pus quardas, ó Jerusalém.  Vós que fazeis lembrado o neme do Senhor nao descanseis  nem lhe deis descanço,até que estabeleça  Jerusalém e a faça objeto de louvor na terra.” (Is 62.6,7)

Por que Deus colocou Seu Corpo - a Igreja - em Sua cidade? O que a Igreja é chamado a fazer aqui? Podemos melhor responder a esta pergunta considerando várias imagens bíblicas.

1. A primeira imagem é encontrada em João 11:43,44 - O amigo íntimo de Jesus, Lázaro, havia morrido há pouco. Jesus foi à casa de Lázaro, em Betânia, onde suas irmãs, Maria e Marta, Lhe apresentaram a mesma reclamação:
- "Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido!" (v. 21,32) Jesus foi chorando ver a tumba de seu amigo. E lá, junto à tumba, permaneceu de pé cercado pelos amigos de Lázaro. Então a Bíblia diz que Jesus clamou em alta voz:
- "Lázaro, vem para fora! Saiu aquele que estivera morto, tendo os pés e as mãos ligados com ataduras, e o rosto envolto num lenço. Então Ihes ordenou Jesus:
- Desatai-o, e deixai-o ir."

2. A segunda imagem e encontrada em II Reis 6 - Os arameus estavam em guerra contra os israelitas. O rei de Aram, reconhecendo que Eliseu, e não o rei de Israel, era o seu real inimigo, cercou a cidade natal do profeta, Dotã. Mas o rei de Israel não providenciou qualquer tropa para defender a cidade. Parecia ser somente Eliseu, o seu servo, e o povo do localidade contra o poderoso exército de Aram.
Quando o servo de Eliseu viu as tropas armadas de Aram, tremeu de medo e perguntou ao profeta:
- "Que devemos fazer ?- Não tema - respondeu Eliseu - temos mais do nosso lado do que do lado deles". Relataram as Escrituras que Eliseu orou e disse:
- Senhor, peço-te que lhe abras os olhos para que veja."O Senhor abriu os olhos do moço, e ele viu; e eis que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, em redor de Eliseu" (6:11).

3. A terceira imagem é encontrada em Apocalipse 21 - Os cristãos no Império Romano estavam sob cerco. A perseguição que estavam sofrendo era a pior que a igreja já enfrentara. Eles não sabiam se poderiam continuar a suportar o poderio de Roma. E então, João o Velho, escreveu um livro, um livro sobre um mundo em guerra contra si e sobre uma cidade tão poderosa como Roma, destruída. Acerca de suas ruínas, onde havia fogo e mortes, ele escreveu:
"E vi a Santa Cidade, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, adereçada como noiva ataviada para o seu noivo. E ouvi uma grande voz, vinda do trono, que dizia: Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo e Deus mesmo estará com eles. Ele enxugará de seus olhos toda lágrima; e não haverá mais morte, e nem haverá mais pranto, nem lamentação, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas" (21:2­4).
4. O que essas três imagens nos falam sobre a missão da igreja na cidade? - Na história da ressurreição de Lázaro, o povo de Deus deve partilhar o milagre, uma vez que eram eles que deviam desatá-lo e deixá-lo livre. Na oração de Eliseu, Deus revela ao servo do profeta que o que parecia real era somente aparente, pois na realidade o aparentemente vulnerável povo de Dotã estava bem protegido por Deus. Face à perseguição romana, os cristãos são lembrados de que é Deus, e não satã, quem tem a última palavra, e de como Deus cria uma cidade em que todos os povos viverão face a face com Ele.
Em outras palavras, cada uma destas histórias, destina-se a mudar a perspectiva do leitor quanto à realidade! Cada uma nos lembra, que as coisas raramente são como parecem - mesmo na cidade! Cada relato nos conta que Deus está no 'negócio' de realizar milagres, e que desempenha­mos um papel fundamental em cada milagre.

5. A Bíblia nos ensina  e nossa experiência o confirma - que a cidade é um campo de batalha fundamental entre Deus e Satanás, entre o Senhor da Luz e o Príncipe das Trevas. Agora, se você fosse o Príncipe das Trevas e obtivesse o controle dos principados e potestades, dos sistemas e estruturas de sua cidade, como exerceria a sua influencia sobre essa cidade?
Ora, você o faria levando as pessoas dalí a acreditarem numa mentira. Você sabe que Deus pode levantar uma pessoa dentre os mortos, pois Ele nos erguerá a todos no dia final. Mas você iria convencer os outros de que a vida termina na tumba, com uma mulher assediando um cristão desamparado: "Senhor, se estivesses aqui meu irmão não teria morrido"? Você convenceria as pesso­as de que elas não poderiam participar de uma ressurreição, de que nada poderiam fazer para desatar um morto, um prisioneiro, um derrotado, a fim de libertá-la?
Se você fosse satã, exerceria sua influência na cidade, levando as pessoas a acreditarem numa mentira? Você sabe que a cidade está cercada por hostes angelicais e carros de fogo, prote­gendo o povo contra você e seus principados e potestades. Mas você as convenceria de que estão sem amparo, de que você e os sistemas da cidade têm todo o poder, e que tudo quanto o povo pode fazer é tremer de medo e exclamar: "Que devemos fazer?"
Se você fosse Satã, controlaria aquela cidade e o seu povo levando-o a crer numa mentira? Você sabe que a vida da cidade não terminará em sofrimento, em perseguição e numa economia e política dominadas pelos romanos deste mundo. Manteria longe dos olhos do povo, a visão de uma cidade 'que descia do céu, da parte de Deus, adereçada como uma noiva ataviada para o seu noivo'.
Em lugar disso, os enganaria, levando-os a pensar que sua única alternativa é cooperar com uma Babilônia prostituta - ou então apanhar, ser preso e morrer.

6. Satanás é o mestre da mentira - E assim são os sistemas e estruturas da cidade que ele busca possuir. A tarefa da igreja na cidade, a vocação primária da igreja, é tanto expor tais mentiras quanto proclamar a verdade das grandes intenções de Deus para a cidade e para todos os seus moradores.